Киноведческие записки. Содержание NoNo 29 - 32/97 -
11 >
культурно-исторической парадигмой. Поэтому стоит отличать индивидуальный опыт конкретной личности от воображаемых, однако пренадлежащих общечеловеческому или групповому(парадигмальному) фондам.хронотоп ДИАЛОГА КУЛЬТУР(Х.Д.К.)
это картина мира, сформированная определенной культурной парадигмой.
Смысловое художественное плое этого Х. образованно системой взаимопересекающихся цитат и интертекстов в фильмах.
Пространство-время культуры НЕ ЛИНЕЙНО.
Для Тарковского оно центрично в рамках некоей сферы, внутри кот. осуществляется диалог всех участников данной парадигмы, сближенных условиями этого диалога во времени и пространстве
- так, своеобразное собщениес происходит в рамках этого диалога между
художниками РЕНЕССАНСА и XIX века,
философами СРЕДНЕВЕКОВЬЯ и НАШЕГО века и т.д.
- они выносят как бы коллективный ВЕРДИКТ, оценивая события фильма и позицию его героев.
Этот Х. воплощает ОСОЗНАННУЮ ОБЩНОСТЬ.
В нем в наибольшей степени выражены ист.-культурные ориентации и пристрастия автора.
Многие визуально-стилистические особенности ф. также связаны с этим Х.Д.К(хронотоп ДИАЛОГА КУЛЬТУР).САКРАЛЬНЫЙ хронотоп(С.Х)
предполагает присутствие СВЯЩЕННОГО начала во всех проявлениях бытия.
Здесь все координаты мира совмещены с этическими и ценностными, в соответствии с ТРіХЧАСТНОЙ схемой МИФОЛОГИЧЕСКОГО КОСМОСА -
ВЕРХ - божественный мир бессмертия и блага,
СЕРЕДИНА - земной человеческий мир,
НИЗ - мир смерти и зла;
здесь также активизированны симвоические предметные и природные элементы:
СВЕТ и ТЬМА, ОГОНЬ и ВОДА, ДЕРЕВО - какмировая ось, и т.д.
Этот мир воплощает в себе коллективное бессознательное, и в этом смысле -
НЕОСОЗНАННУЮ ОБЩНОСТЬ.