Б.Г.Заславский, Олег Борисович Заславский. К интерпретации фильма Федерико Феллини "АМАРКОРД" -

5 >

По существу, в фильме актуализована устойчивая мифопоэтическая символика лестницы. "Лестница--мифопоэтический образ верха и низа, разных космических зон. <...> Нередко образ космической Лестницы возникает в главном ритуале, приуроченном к космическому центру, когда в критической ситуации (угроза распада космически организованного мира в хаосе) требуется восстановление связи земли с небом, чтобы использовать космические силы неба в новом устройстве земли. Лестница и создает условия для коммуникации между мирами <...>"3. В фильме, однако, подобная космичность приобретает пародийный оттенок.

С лестницей связан мотив строительства. Понимаемый в обобщенном смысле как мироустройство, наведение порядка, этот актуальный для фильма мотив также имеет мифологическую окраску. В эпизоде на стройке рабочий декламирует "стихи": "Мой дедушка клал кирпичи, мой папочка клал кирпичи, я тоже кладу кирпичи, А дома все нет -- хоть кричи!" Обстановка стройки как нельзя лучше иллюстрирует тезис что "дома все нет"; окружающий пейзаж, в котором, собственно, нет ничего, акцентирует процесс строительства как аналог творения. То обстоятельство, что строители при этом сами строят свой новый мир, перекликается с кадрами, в которых граммофон играет "Интернационал", утверждающий строительство нового мира,--а затем, сбитый фашистами, падает сверху вниз.

Мотив строительства проявляет себя также в сцене на ферме, куда привезли дядю Тео. Его брат--строитель--разглядывает яйцо, интересуясь, как же из него "все получается". (Как известно, развертывание мира из яйца--один из наиболее устойчивых мифопоэтических мотивов4.) Там же, на ферме, ребенок пытается убить младенца (колыбель которого стоит у стены), положив в колыбель кирпич. Тем, что камень кладет именно ребенок, причем в колыбель другого ребенка (очевидно, своего брата), акцентируется мотив начала. Напомним, что первым строителем города в Библии назван совершивший первое убийство братоубийца Каин (Быт., 4.17). И ребенок, и Тео используют камни сходным образом--как средство разрушения, причем против своих братьев.


Следующая

5 >

Кино можно не только смотреть, но и читать книги, на основе которых оно было снято. Зачастую книжный вариант намного опережает свой кинематографический аналог по всем критериям.
Поэтому предлагаем Вам ознакомиться с нашей интереснейшей коллекцией литературы о кино, с подборкой киносценариев, рецензий и другим творчеством этого направления.
Читайте и сравнивайте, читайте и размышляйте, читайте и наслаждайтесь представленными работами профессионалов своего дела.